Mistä sana huutokauppa tulee – ja muita outoja alkuperiä

Suomen kielessä asia sanotaan suoraan. Huutokauppa on huutoa ja kauppaa: se kertoo mitä salissa tapahtuu. Latinan auctio kertoo saman asian toisesta päästä, sillä se tarkoittaa kasvua eli sitä mitä summalle tapahtuu. Kaksi kieltä on siis nimennyt saman tapahtuman kahdesta eri kulmasta, ja yhdessä ne kuvaavat sen täsmällisesti: ihmiset huutavat, ja luku kasvaa.

Sana on vanhempi kuin huutokauppakamari, vanhempi kuin nuija ja vanhempi kuin englanti. Seuraavassa on se, mikä oikeasti on osoitettavissa, ja epävarmat kohdat on merkitty epävarmoiksi.

Auctio tarkoittaa kasvamista

Englannin sana auction tulee latinan sanasta auctio, kasvu tai lisääntyminen, joka on muodostettu verbistä augere, lisätä. Sama juuri on sanojen augment ja auxiliary alla. Roomalainen auctio oli kirjaimellisesti myynti kasvavin huudoin.

Englantiin sana tuli 1590-luvulla. Auctioneer eli huutokaupanpitäjä on paljon myöhäisempi, ensimmäinen kirjattu esiintymä on vuodelta 1708. Yli sadan vuoden ajan englannissa oli siis huutokauppoja mutta ei sanaa sille, joka niitä piti.

Keihäs maassa

Roomalaiset pitivät huutokauppoja jatkuvasti: kuolinpesiä, velkoja, takavarikoitua omaisuutta ja sotasaalista. Julkinen myynti ilmoitettiin lyömällä keihäs, hasta, maahan myyntipaikalla. Näin myydyt tavarat myytiin sub hasta, keihään alla. Suomen sanonta "vasaran alla" on samaa muotoa, vaikka nuija saapui paljon myöhemmin eivätkä ilmaukset liity suoraan toisiinsa.

Myyntiä huutanut mies oli praeco, kuuluttaja, joka myös mainosti kauppaa etukäteen. Myynnit pidettiin tilassa nimeltä atrium auctionarium, jossa tavaroita saattoi tarkastella ennen huutamisen alkua. Se on näyttöpäivä toisella nimellä. Lähes jokainen osa nykyisestä järjestelystä on nähtävissä roomalaisessa.

Kaksi kuuluisaa kauppaa, joista toinen on luultavasti keksitty

Historian pahamaineisin huutokauppa pidettiin Roomassa vuonna 193. Pretoriaanikaarti oli tappanut keisari Pertinaxin. Sen sijaan että se olisi valinnut seuraajan, se tarjosi valtaistuinta sille, joka maksaisi siitä eniten.

Kaksi miestä huusi. Sulpicianus, kuolleen keisarin appi, oli jo leirin sisäpuolella. Didius Julianus, varakas senaattori, huusi muurien ulkopuolelta ja voitti lupaamalla jokaiselle sotilaalle suuremman summan. Hänet julistettiin keisariksi 28. maaliskuuta 193. Hänet tapettiin 1. kesäkuuta samana vuonna, hallittuaan noin kuusikymmentäkuusi päivää, koska provinssien armeijat kieltäytyivät hyväksymästä ostettua valtaistuinta. Tapaus avasi sen, mitä historioitsijat kutsuvat nyt viiden keisarin vuodeksi.

Se on varhaisin hyvin dokumentoitu tapaus siitä, mistä jokainen huutokaupanpitäjä on riippuvainen: huutaja nostaa omaa lukuaan, ei siksi että kohde parani, vaan siksi että joku toinen halusi sen.

Herodotos kuvasi 400-luvulla eaa. vuosittaista huutokauppaa babylonialaisissa kylissä, jossa nuoret naiset naitettiin korkeimman huudon tehneelle ja halutuimmista saadut summat käytettiin myötäjäisiksi muille. Sitä siteerataan jatkuvasti ensimmäisenä kirjattuna huutokauppana.

Se ei ole, mitä todennäköisimmin, historiaa. Tutkijat ovat huomauttaneet, ettei mikään säilyneessä babylonialaisessa aineistossa tue sitä ja että kertomus lukeutuu kreikkalaisen kirjoittajan muokkaukseksi tavoista, jotka hän ymmärsi vain puoliksi. Tämä kannattaa tietää lähinnä siksi, ettei sitä tule toistaneeksi tosiasiana mikrofoniin.

Kohde ja arpa: suomessa kaksi sanaa, muualla yksi

Englannin lot tarkoittaa sekä huutokaupan myyntierää että arpaa. Alun perin se oli esine, jolla ratkaistiin kenen osa oli mikin: puulastu, korsi tai luunpala johon oli tehty merkki. Muinaisenglannin hlot. Ne pantiin kypärään, kypärää ravisteltiin, ja se joka putosi ensimmäisenä ratkaisi asian. Siitä tulevat ilmaukset arvan heittämisestä, ja siitä tulee myös sana lottery.

Osan ratkaisevasta esineestä merkitys liukui itse osaan, sitten maapalstaan ja lopulta tavaraerään, joka myydään yhdessä. Merkitys "paljon", kuten a lot of people, on vielä myöhempi.

Ruotsissa, Tanskassa ja Norjassa on sama ongelma: lott, lod ja lodd tarkoittavat arpaa, ja siksi niissä kielissä huutokaupan erästä käytetään sanaa objekt. Suomessa tätä sekaannusta ei pääse syntymään, koska kielessä on kaksi eri sanaa kahdelle eri asialle. Kohde on se, mitä huudetaan: sen voittaa se, joka tarjoaa eniten, ja hinta syntyy salissa. Arpa on se, jolla ratkaistaan sattuma, ja arpajaisia koskevat Suomessa omat säännöksensä.

Ero on siis suomeksi valmiiksi kielessä, ja sitä kannattaa käyttää. Kun kirjoitat illan ohjelman, kirjoita kohde silloin kun tarkoitat kohdetta. Jos illassa on tarkoitus järjestää myös arvontaa, se on eri tapahtuma eri säännöillä, ja se kannattaa selvittää erikseen ennen kuin siitä ilmoitetaan.

Kynttilöistä luetteloihin

Kauan ennen nuijaa englantilaiset kaupat päätettiin tulella. Kynttilähuutokaupassa sytytettiin alussa tuuman mittainen kynttilä, ja huutaminen jatkui niin kauan kuin se paloi. Se, joka oli tehnyt viimeisen huudon liekin sammuessa, sai tavarat.

Käytäntö esiintyy ylähuoneen pöytäkirjoissa vuonna 1641. Samuel Pepys merkitsi muistiin osallistuneensa sellaiseen 6. marraskuuta 1660, kahden laivan myynnissä, ja huomautti että se oli ensimmäinen laatuaan jonka hän oli koskaan nähnyt.

Yhdessä muunnelmassa vahaan työnnettiin nuppineula tuuman syvyydelle. Kun vaha suli, neula putosi, ja viimeinen huuto ennen putoamista voitti. Kummassakin tapauksessa suunnitteluongelma on täsmälleen sama, joka jokaisella järjestäjällä on edelleen. Loppu, jota kukaan ei pysty ennustamaan, estää ihmisiä odottamasta. Juuri siksi nykyinen kohde pitenee, kun joku huutaa viimeisinä sekunteina, sen sijaan että se yksinkertaisesti loppuisi. Laskuri ja pidennys on kuvattu näin se toimii -sivulla. Sama idea, ilman vahaa.

Hollantilaiset käänsivät kellon toisin päin

Huutokaupan ei ole pakko nousta. Alankomaissa vihanneksia on myyty jo yli sadan vuoden ajan laskevalla kellolla. Hinta alkaa korkealta ja putoaa, ja ensimmäinen ostaja joka painaa nappia saa tavarat sillä luvulla, johon kello on ehtinyt. Epäröi, niin maksat vähemmän. Epäröi hitusen liian kauan, etkä saa mitään.

Ensimmäinen tällainen vihanneshuutokauppa sijoitetaan yleensä Broek op Langedijkiin vuonna 1887, jonne kasvattajat toivat satonsa myyntiin veneellä. Aalsmeerin kukkahuutokauppa, perustettu 1911, teki muodosta kuuluisan ja liikuttaa yhä valtavia määriä samalla periaatteella. Se on roomalaisen myynnin peilikuva: sen sijaan että hinta kasvaisi kunnes jäljellä on yksi huutaja, se laskee kunnes ensimmäinen huutaja liikahtaa.

Sotheby's ajoittaa alkunsa 11. maaliskuuta 1744, jolloin kirjakauppias Samuel Baker myi useita satoja niteitä yksityiskirjastosta Lontoossa ja sai niistä 826 puntaa. Christie's piti ensimmäisen myyntinsä 5. joulukuuta 1766. Molemmat aloittivat kirjoista eivätkä maalauksista, ja taidekauppa tuli vasta perässä.

Se tarkoittaa, että koko se salinperinne jonka useimmat mielessään näkevät – luettelo, näyttöpäivä, arviohinta ja nuija – on jotakuinkin alle kolmesataa vuotta vanha. Käyttäytyminen, jota se hallinnoi, on noin kymmenen kertaa vanhempaa.

Suomessa ensimmäiset julkiset huutokaupat olivat pitkälti samaa käytännön hallintoa kuin muuallakin Euroopassa: kuolinpesiä, ulosmitattua omaisuutta ja tavaraa jolle piti löytää hinta silloin kun kukaan ei sitä tiennyt. Juuri siihen huutokauppa on aina ollut hyvä. Se ei kerro mitä esine on arvoltaan, vaan mitä siitä ollaan tänä iltana tässä salissa valmiita maksamaan. Ne kaksi asiaa eivät ole sama, ja ero on koko menetelmän ydin.

Mitä tämä kaikki sanoo perjantai-illasta

Riisu pois keihäs, kynttilä ja kello, ja sama asia toistuu. Ihminen päättää mitä jokin on hänelle arvoltaan. Sitten hän huomaa, että joku toinen haluaa sen, ja luku muuttuu.

Mikään siinä ei vaadi ammattilaista. Se vaatii näkyvän kilpailun, lopun johon ihmiset uskovat, ja hetken jolloin sali näkee mitä on tekeillä. Juuri siksi menossa oleva kohde, korkein huuto, laskuri ja juokseva kokonaissumma kuuluvat näytölle jonka kaikki näkevät, ja juuri siksi kohteen viimeinen minuutti merkitsee enemmän kuin mikään muu illassa. Käytännön puoli on kuvattu oppaassa, ja taidehuutokauppojen sivu kertoo saman asian niille, jotka myyvät teoksia.

Kaksituhatta vuotta todistusaineistoa osoittaa samaan suuntaan. Ihmiset huutavat nopeammin ja korkeammalle, kun lähellä seisoo joku joka haluaa täsmälleen saman asian. Sinun tehtäväsi illassa on varmistaa, että sen huomaa. Voit rakentaa ja harjoitella koko illan ennen kuin sitoudut mihinkään, ja aloitusohje käy asiat järjestyksessä.